Ludowe Oskary
Amerykañska Akademia Filmowa za¿±da³a od Stowarzyszenia Twórców Ludowych zmiany nazwy nagrody „Ludowe Oskary”, zarzucaj±c twórcom bazowanie na dorobku Amerykanów. Akademia rozdaje s³ynne na ca³y ¶wiat filmowe „Oskary”.Dla studentów
Muzeum Wsi Opolskiej w³±czy³o siê w akcjê Tygodnia Kultury Studenckiej "Kulturalia Opolskie 2011". Od 12 do 16 grudnia br. studenci za okazaniem legitymacji studenckiej maj± wstêp bezp³atny.Wigilia u Dolinian
Jak dawniej wygl±da³a Wigilia u Dolinian - ludno¶ci pochodzenia polsko-ruskiego, zamieszkuj±cych doliny wokó³ Sanoka i Leska mo¿na zobaczyæ w Muzeum Budownictwa Ludowego w Sanoku. W cha³upie z D±brówki (obecnie dzielnicy Sanoka) z roku 1681 urz±dzono wnêtrze wigilijne izby z okresu miêdzywojennego.
Fot. Archiwum muzeum
1. Cha³upa z D±brówki 2. Wnêtrze wigilijne cha³upy
Rankiem domy odwiedzali m³odzi ch³opcy lub mê¿czy¼ni zwani po³a¼nicy, sk³adaj±cy ¿yczenia wszelkiej pomy¶lno¶ci.
Domownicy sprz±tali dom i przygotowywali siê do wieczerzy wigilijnej. Izbê przystrajano paj±kami sporz±dzonymi ze s³omy i bibu³y, zawieszano je u powa³y.
Gospodarz przynosi³ do izby snop zbo¿a zwany dziadem, ustawia³ go w k±cie, wi±zkê s³omy roz¶ciela³ na polepie. Przed wieczerz± dokonywano obrzêdowego mycia w rzece, potoku.
Przygotowywano stó³ do wieczerzy, posypywano go ziarnem owsa lub pszenicy i nakrywano bia³ym obrusem. Ziarno sypano tak¿e do ¿aren i na piec. Do garnuszka wype³nionego ziarnem wstawiano
¶wiecê, która ¶wieci³a siê podczas ca³ej wieczerzy.
Nogi sto³u opasywano metalowym ³añcuchem, aby rodzina trzyma³a siê razem. Pod stó³ k³adziono p³ug, lemiesz, podkowê, trzymano na nich nogi podczas wieczerzy, aby by³y silne i zdrowe.
Wieczerzê rozpoczynano, gdy na niebie ukaza³a siê pierwsza gwiazdka, modlono siê za zmar³ych, nastêpnie dzielono siê
op³atkiem i czosnkiem, który jedzono z chlebem lub prosfor±
przygotowywan± na plebaniach.
Do jednej misy stawianej na stole podawano kolejno potrawy, sporz±dzone ze wszystkich p³odów, jakie dawa³y pola,
sady, lasy. Potraw powinno byæ 12 lub 9.
Podawano gotowan± kapustê, groch, fasolê ze ¶liwkami, kasze jêczmienn± i hreczan±, owsiany lub ¿ytni ¿ur z ziemniakami lub grzybami.
Gotowano pierogi z nadzieniem z kapusty, ziemniaków, grzybów, popularne by³y go³±bki z kasz± i grzybami. Z owsianej m±ki robiono kluski - paluszki, zwane kukitki, polewane wod± z cukrem oraz kutiê z gotowanej pszenicy z makiem, miodem i orzechami (koñczy³a ona wieczerzê).
Podczas wieczerzy nie pito wody, ¿eby wróble nie wydziobywa³y pszenicy. Przy jedzeniu kapusty ³apano siê za g³owê, aby kapusta by³a wielko¶ci ludzkiej g³owy.
Kutiê podrzucano ³y¿k± do powa³y, je¿eli ziarna siê przylepi³y mia³ to byæ urodzaj na pszenicê.
Po wieczerzy dziecko, które pas³o krowy wi±za³o ³y¿ki powrós³em z siana, ¿eby krowy siê nie rozbiega³y po pastwisku.
Noc wigilijn± uwa¿ano za szczególn±, wierzono, ¿e woda w studniach i potokach zmienia siê w wino, a zwierzêta mówi± ludzkim g³osem. Jednak ten, który je us³ysza³, mia³ umrzeæ w nadchodz±cym roku. Panny wybiega³y na podwórko i liczy³y ko³ki w p³ocie. Je¿eli liczba ich by³a parzysta wró¿y³o to zam±¿pój¶cie.
Zobacz te¿:
Wigilia na Kujawach





