Ludowe Oskary
Amerykañska Akademia Filmowa za¿±da³a od Stowarzyszenia Twórców Ludowych zmiany nazwy nagrody „Ludowe Oskary”, zarzucaj±c twórcom bazowanie na dorobku Amerykanów. Akademia rozdaje s³ynne na ca³y ¶wiat filmowe „Oskary”.Dla studentów
Muzeum Wsi Opolskiej w³±czy³o siê w akcjê Tygodnia Kultury Studenckiej "Kulturalia Opolskie 2011". Od 12 do 16 grudnia br. studenci za okazaniem legitymacji studenckiej maj± wstêp bezp³atny.Gra na ligawce
Tradycje ligawkowe na Podlasiu s± wci±¿ ¿ywe. D¼wiêk pasterskich tr±b s³ychaæ w adwencie w Ciechanowcu i jego okolicach, m.in. za spraw± organizowanego przez Muzeum Rolnictwa w Ciechanowcu konkursu Gry na Instrumentach Pasterskich.
Fot. Archiwum muzeum
Konkurs gry na instrumentach pasterskich
Do konkursu przystêpuj± ca³e rodziny. Niektórzy uczestnicy zaczynali graæ jako dzieci, teraz wystêpuj± razem ze swoimi synami czy córkami. Niektórzy sami wytwarzaj± te¿ ligawki.
Fot. Archiwum muzeum
Konkurs gry na instrumentach pasterskich
Dawniej m³odzi ludzie przez ca³y okres adwentowy dwa razy dziennie – rano i wieczorem – grali na ligawkach, d³ugich, w±skich tr±bach w³asnej roboty. Ligawkê wykonywali z konara drzewa lub drobnych, d³ugich listewek.
Fot. Archiwum muzeum
Konkurs gry na instrumentach pasterskich
Ga³±¼ drzewa przecinano wzd³u¿, wyd³ubywano ¶rodek, a nastêpnie obie po³ówki mocno ¶ciskano pier¶cieniami z ³yka, czasem oplatano nasmo³owan± dratw±, w niektórych przypadkach sklejano.
Przy wlocie powietrza umieszczano specjalny ustnik, z drugiej, wylotowej strony ligawka by³a lekko rozszerzona. By³ to typowy instrument pasterski, znany w ca³ym kraju, a zachowany do¶æ d³ugo na Mazowszu, zw³aszcza w puszczach nad Narwi± i Bugiem, tak¿e na Podlasiu.
Ze wzglêdu na d³ugo¶æ instrumentu (ok. 120-160 cm) graj±cy opiera³ go na plecach kolegi, na p³ocie, czasami – dla lepszej no¶no¶ci d¼wiêków – o krawêd¼ studni. W³a¶nie od s³owa „legaæ”, czyli opieraæ na czym¶ pochodzi nazwa instrumentu.
Grano na pami±tkê S±du Ostatecznego, kiedy to anio³owie wszystkim nam zatr±bi± na przyj¶cie Chrystusa lub te¿ tr±biono, aby przypominaæ o adwencie.
Ligawki s³u¿y³y niegdy¶ pasterzom tak¿e w bardziej praktycznych celach, ich d¼wiêk pomaga³ np. odganiaæ wilki, a w czasie wojny partyzanci przekazywali nimi sygna³y s³yszalne z du¿ych odleg³o¶ci.
Dlatego w czasie okupacji Niemcy zabronili u¿ywania ligawek.
Po wojnie tradycja gry i wytwarzania tych tr±b zaczê³a zamieraæ.
Wskrzesi³ j± konkurs wymy¶lony ponad 30 lat temu przez ówczesnego dyrektora muzeum w Ciechanowcu Kazimierza Uszyñskiego.
Najpierw mia³ charakter lokalnego przegl±du, ale w 1980 roku przekszta³cono go w Ogólnopolski Konkurs Gry na Instrumentach Pasterskich.
Od 2006 roku konkurs nosi imiê, nie¿yj±cego ju¿, pomys³odawcy. Obecnie to jedyna w kraju, a byæ mo¿e w Europie, taka impreza.









